Общественный храм есть общественный храм; каждому человеку нужен свой собственный храм; это личное явление.

На Востоке было принято отводить для медитации отдель­ную комнату. Каждая семья, которая могла себе это позво­лить, устраивала себе небольшой храм. И туда приходили только для молитвы или медитации, ни для чего другого.

Все в этом месте — дым благовоний, цвет, звуки, воздух — ассоциируется с мыслью о медитации. Если вы медитируете в одной и той же колшате, в одном и том же пространстве, каждый день в одно и то же время, вы входите в комнату, снимаете обувь — и вы уже в медитации.

Как только вы входите в комнату, видите сами ее стены — те же самые стены, тот же цвет, тот же самый аромат, те же самые благовония, то же самое молчание, то же самое вре­мя, — ваше тело, жизненная энергия и ум приходят в един­ство. Они знают, что наступило время медитации. И они по­могают; они не борются с вами. Можно просто сесть и сразу же войти в медитацию — с большей легкостью, в большем молчании, с меньшим усилием.

Итак, если получится, отведите себе особое место — хва­тит небольшого уголка — и не делайте в нем ничего другого. Иначе пространство сбивается с толку, мм?.. — это трудно объяснить, но пространство тоже можно сбить с толку. От­ведите особый уголок и там медитируйте, регулярно, каж­дый день, в одно и то же время. Если когда-нибудь вы про­пустите время, не нужно чувствовать себя виноватым, — от­клонения вполне допустимы. Но если из ста дней хотя бы шестьдесят вы сможете регулярно медитировать, этого бу­дет достаточно.